Los nombres y apellidos más comunes en Colombia


Foto cortesía Yalosabes.com.

Foto cortesía Yalosabes.com.

Para saber cuáles son los nombres y apellidos más comunes en Colombia, es necesario acudir al que más sabe de ellos: la Registraduría Nacional (http://www.registraduria.gov.co/rev_electro/articulos/jose_maria.htm). Como cultura de amplio arraigo hispánico, los nombres de origen ibérico son los más comunes y éstos con una gran recurrencia al santoral. Sin embargo, la influencia de los medios y la globalización y la fama de muchos personajes del mundo del cine, la televisión, la música y el deporte, tienen su impacto a la hora de dar un nombre a los hijos. No se pueden olvidar por otro lado los nombres de otros grupos étnicos muchas veces ignorados, pero que tienen su impronta en la identidad colombiana como son los pueblos ancestrales amerindios y los afrocolombianos. Los nombres más comunes en el país del café son José y María, así como el nombre compuesto masculino Jesús María.  Sigue leyendo

Voseo colombiano


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Mapa tentativo del voseo colombiano según José Joaquín Montes Giraldo (1967).

Desde que escribí este artículo sobre el voseo colombiano en 2007 (¿Vos qué? ¿Cuándo venís a Colombia?), he visto una tendencia a reconocerlo más en foros y redes sociales no sólo por parte de los mismos colombianos, sino de otros países hispanoamericanos. Anteriormente el voseo era muy desconocido y se tenía como característica del habla de argentinos y uruguayos, especialmente, en donde tiene un estatus reconocido como el del tuteo, mientras que en otros países en donde se usa éste, se ha percibido siempre como vulgar, incorrecto, objeto de combate y exclusión de la escuela.  Sigue leyendo

Hacia el libre desarrollo de la animalidad de Ordoñez


El 10 de diciembre de 2008 la Senadora del Polo Democrático, Gloria Inés Ramírez, describió las razones por las cuales daba su voto negativo contra la elección de Alejandro Ordóñez como Procurador General de la Nación.  La exposición es clara y simple, distribuida en seis puntos: una elección en medio de un ambiente clientelista, abierto sectarismo religioso que hace una ruptura en la separación Estado e Iglesia (la senadora la llama confesiones religiosas), la falta de neutralidad en la defensa de los derechos humanos en el país, su identidad ideológica y política con el gobierno que le crea dudas sobre su imparcialidad, su carencia de objetividad y por último, la senadora Ramírez concluye que es lamentable que prime el pragmatismo político “sin considerar que por encima de ello deben estar los principios éticos y morales, máxime cuando resulta altamente preocupante que los distintos poderes del Estado y los organismos de control estén siendo copados por los sectores más radicales de la derecha” (Ramírez, 2008, No. 5). Sigue leyendo

Ups! Laura


Aunque ya han pasado meses de la confrontación entre la popular presentadora de Televisa, Laura Bozzo y la distinguida periodistas mexicana Carmen Aristegui, nunca es tarde hacer una reflexión sobre dicho evento que no sólo interesa a la opinión pública mexicana (y peruana por debida lógica), sino a todo aquel interesado en el tema de la ética periodística, de los medios y de la política. Como es de esperarse, el tema queda en el olvido general por la sencilla razón de que la Bozzo es un personaje mediático al centro del interés de la subida de los niveles de audiencia. Aunque sus respuestas incendiarias a las denuncias de Aristegui pudieran molestar a sus ricos patrones en la compañía de televisión, por debajo contamos con los beneficios económicos que ello trae. En la época de los show realities, la discusión entre un personaje como la Bozzo y una periodista de la talla y reputación de Aristegui, puede indignar a los más éticos, pero es en realidad una oportunidad de más show para los fanáticos de la vanidad.

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El hombre-tigre de la “civilización”


Tiger manHorrorizan los crímenes diarios de nuestras sociedades, sea la que sea. No sólo los crímenes de una sociedad sitiada como la colombiana o de sociedades violentadas como las africanas o americanas, sino también aquellas de las que se esperaría mayor decoro humano o que se presentan a sí mismas como los parangones de la civilidad o la modernidad. Sigue leyendo

La historia del ‘papa’ que reinó en Antioquia


Antonio Hurtado o Pedro IITras la muerte de Pío XI, en 1939, el dentista de Barbosa Antonio Hurtado se autoproclamó pontífice.

En un pequeño osario de la iglesia de la Divina Misericordia, en la entrada de Barbosa, un pueblo antioqueño de antiguos cultivadores de caña, yacen los huesos del ‘Papa Pedro II’, que durante 16 años del siglo pasado repartió bendiciones, sacó muelas, salió en procesiones de Semana Santa, promulgó la palabra de Dios y se convirtió en una leyenda local.

Su nombre de pila era Antonio José Hurtado. Había nacido en 1892 y estudiado para cura en el Seminario de Santa Rosa de Osos, pero no pudo terminar por la muerte de su padre. Para ganarse la vida, cuentan sus descendientes, trabajó como ebanista, fotógrafo ambulante en los trenes, y fue joyero y modisto, en Bogotá. Leer más en El Tiempo >>

Escultismo colombiano sin azimut


Cuando el presidente de la república se reunía con los scouts de Colombia durante la edad de oro del escultismo en este país.

Es muy raro que en este siglo XXI los diarios le dediquen páginas enteras al movimiento scout nacional como en su edad de oro que terminó con el ascenso de las mafias y el encrudecimiento de la violencia del campo a las áreas urbanas más deprimidas por allá en la última década del siglo XX. Esto coincidió también con la revolución digital que arrebató a niños y jóvenes a campamentos digitales.  Sigue leyendo